唐朝泾原兵变后，大将朱泚称帝，公开反叛，张光晟呼应，还做了宰相。就在唐军前来围剿时，张光晟开城投降了，将功赎罪。

德宗皇帝下诏，处死张光晟。

行刑前，张光晟仰天长叹，说：“我要告诉后人，第一不要做，第二做了就不要罢休。像我这样，左摇右摆，投降了也没有用。”

这就是“一不做，二不休”的典故。

后来，人们推陈出新，留下一句古训：一不做，二不休，三不猴。

现在，我们到了欣欣向荣的新社会，工作很累了，还能退休，彻底改变活法。

“以古为镜”，就知道退休老人，到底要怎么活了。我们应该注意人生的延续，持续让人生增值，而不是停下来，一直休息。

01

一不做：问心无愧。

一不做，就是不做亏心事。

年轻的时候，我们积极向上，希望在单位上，得到表扬和提拔，于是任何坏事，都会警醒。还常常开会，互相批评，找出错误，加以改进。

退休了，没有人约束我们了，就要自律，什么该做，什么不该做，应该心中有数。

比方说，锻炼身体的时候，不要吊在树上，不要踩踏草地，不违背社会秩序；不算计周围的邻居，不产生恨意。

一个人的内心，总是战战兢兢，那就拿着退休金，也很难过。内心的痛苦，还不能和外人说，会留下一块心病。

坦坦荡荡做人，经得起时间的考验，也不怕公开透明，就“无事一身轻”了。

02

二不休：进取不止。

很多事情，一旦开始了，就不要退回去，开弓没有回头箭。

学无止境，不休息。

春秋时，晋国有一个盲人，叫师旷。

他眼睛看不到，但是耳朵，手，脚，都很灵活，于是学习了弹琴，精通了音律。人们给他点赞“师旷之聪”。

晋国的大王，敬佩他的才华，让他做了大夫，后来拜为太宰。

虽然位高权重，但是师旷仍旧在学习，《淮南子》里说：“始无乱政。”留下了“老而学犹秉烛夜行”的赞誉。

活到老，学到老。退休了，三日不学，就会跟不上时代。日日都读书、有空学一学技能、发展好的爱好，思想新了，境界也高了。

劳无止境，不休息。

退休了，劳动的事情，不要停下来。就是老两口在家，也要一起做家务，把饭菜做得香喷喷的。

逢年过节，做一顿团圆饭，看着子孙们吃，就是很快乐的事情。

当然，也有很多退休老人，去帮忙带孙子，虽然很累，还有几句牢骚，但是乐在其中。比一个人干坐着，好很多。

有爱心的人，会发挥余热，去帮助困难的人。守马路，不让 孩子们乱穿马路；去做义工，为清洁城市而流汗；给农村的亲戚收割稻子……劳动最光荣。

03

三不猴：没有烦恼。

子曰：“非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听。”

后人根据这句话，做了一个雕塑：三只猴子为主体，分别为捂住“耳朵、眼睛、嘴巴”的猴子。表示，不看、不听、不说。

退休之后，对外界的一切，都不闻不问，这是做不到的。人是有知觉的，也会忍不住要做点什么。

因而，我们要懂得，“少管”两个字。管其必然，顺其自然，最终促进自己的好日子。

不看：睁一只眼，闭一只眼。

有空就看看风景，同时把垃圾过滤掉。

去了草原，看人们载歌载舞，看牛羊飞奔，不要看牛羊的粪便。或者说，看到粪便，想到是滋养草原的肥料。

发现身边人的优点，忽视他们的小毛病，不刻意去改变别人的习惯。

世界很美，还要一算发现美的眼睛。你善于发现，那么你就是提升幸福感。

不听：左耳朵进，右耳朵出。

汽车的喇叭声，摊贩的叫卖声，下雨的声音，孩子的哭声……声声入耳。

你听到的太多，会很烦恼，尤其是内心不安的时候。

让杂音从耳朵里出去了，那才叫本事。你有顺风耳，听到千里之外的声音，反而是自讨没趣。

提升自己的听力，就会隐隐约约感触到，大自然的声音。身边的一切，烦恼本无根，心静自然清。

不说：沉默是金，开口是银。

有句话说得好：“三年学说话，一生学闭嘴。”

退休了，不要总是说“想当年”，吹捧自己的优点，炫耀自己的财富。要听一听大家说什么，适当保持沉默。

千万要做唠叨的大爷大妈，多尊重晚辈。教导，要合事宜，而不是强加于人。

当人与人争吵的时候，我们要管好嘴，不唇枪舌战。给别人台阶，自己也会抽身而退。

有理让三分，无理退三丈，静下来，人生更有力量，内心会有阳光。

04

很多事情，一开始就停不下来，就像时光，九头牛都拉不住。

与其事后才懊悔，发现错了，不如当下就做好，发挥自己的主观能动性。

任何年纪，一旦停止了成长，就意味着人生即将消亡。

废掉一个人，就让他一直闲着。反过来说，就是忙起来，人生活力满满。

余生，要做的事情很多，择其善者而行之，择其不善者而弃之。

人可以退休，但不要退步。

人可以变老，但不要变朽。

人可以停顿，但不要停止。

从退休的那一刻开始，修炼自己吧。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源于网络。